Несмотря на распространённое клише, проституция — далеко не самая древняя профессия. Первыми появились охотники и собиратели, а за ними те, кто занимался сельским хозяйством. Хотя проституция существовала в каждой цивилизации в мире. Секс всегда продавали за деньги, еду и другие полезные вещи. Но когда же это стало аморальным и нелегальным? Чтобы узнать ответ на этот вопрос, обратимся к истории.
Когда только возникло человеческое общество на территории Плодородного полумесяца (Месопотамия и Левант), тут же появилась проституция. Телом торговали близ храмов, рынков и таможен.
Начиная с третьего тысячелетия до нашей эры, шумеры, первые обитатели Древней Месопотамии, поклонялись богине Иштар. Это поклонение продолжалось и во времена вавилонской и ассирийской империй.
Иштар была богиней любви и войны, она символизировала собой планету Венеру. Каждое утро она рождалась девственницей и становилась проституткой к вечеру.
Жрицы, служащие богине Иштар, обслуживали мужчин, помогая им священной силой своих тел. Храмы Иштар были центрами обучения правилам гигиены, рождения детей, сексуальности. Храмовые проститутки обладали умением оказывать помощь мужчинам, страдающим сексуальными нарушениями, это то, что делают сегодня врачи, психологи, психотерапевты.
Проституция или, по крайней мере, религиозная проституция существовала тогда без всяких запретов и табу.
На Востоке отношение к проституции в разные времена было различным и во многом зависело от культуры и религии. Многовековая история проституции прослеживается в Индии, Китае, Японии. В этих странах в проституцию были вовлечены женщины из всех слоев общества: от неприкасаемых в Индии (низшая каста) до гейш в Японии, которые могли иметь очень близкие отношения с мужчинами, но не вступать в ними в половую связь.
Солон, политик, законодатель и поэт, создал первые в Афинах государственные бордели в 6 веке до н.э. С доходов от этого бизнеса он построил храм, посвященный Афродите-Пандемос, богине сексуального удовольствия. Хотя сводничество было тогда строжайше запрещено.
На Кипре (Пафос) и в Коринфе существовали специальные храмы, где практиковалась проституция. Они насчитывали больше тысячи представительниц этой профессии.
Мужская проституция была также распространена в Греции. Обычно ею занимались мальчики-подростки, что было отражением педерастических наклонностей тех времен. Мальчики-рабы обслуживали клиентов в борделях Афин, в то время как свободные мальчики, продававшие себя, рисковали тем, что могли потерять в будущем свои гражданские права.
Сейчас торговля телом существует так же, как она существовала и во все времена, хотя многие государства и считают ее нелегальной.
Так как же проституция превратилась из священной практики в одно из самых мерзких и отвратительных занятий?
«И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лицо свое… Он поворотился к ней и сказал: «Войду я к тебе…» Она сказала: «Что ты дашь мне, если войдешь ко мне?» Он сказал: «Я пришлю тебе козленка из стада моего». Она сказала: «Дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?» Он сказал: «Какой дать тебе залог?» Она сказала: «Печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей». И дал он ей и вошел к ней…»
Проституция стала нелегальной. С этого времени стало нарастать отрицательное отношение к проституции. В социальном контексте имидж проститутки все более ассоциируется с образом «шлюхи», грязной женщины. Она есть противоположность, контраст образу Мадонны, являющейся воплощением чистой, непорочной, Священной женщины. На проститутку проецируется статус падшей, лишенной морали женщины, которую следует избегать.
В настоящее время отношение общества к проституции формируется из этих двух противоречивых точек зрения.